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    【byb.cn XJ】四時刺逆從論篇主要講的是什么呢？四時，即是四季;刺，指針刺法;逆從，指違背和順應(yīng)四季的做法。因此，本篇主要講，如何根據(jù)四季的變化，靈活運用針刺法治病，不順應(yīng)四季的刺法，其后果是很嚴(yán)重的。

　　厥陰有余，病陰痹;不足，病生熱痹;滑則病狐疝風(fēng);澀則病少腹積氣。

　　少陰有余，病皮痹隱軫;不足，病肺痹;滑則病肺風(fēng)疝;澀則病積，溲血。

　　太陰有余，病肉痹寒中;不足，病脾痹;滑則病脾風(fēng)疝;澀則病積，心腹時滿。

　　陽明有余，病脈痹，身時熱;不足，病心痹;滑則病心風(fēng)疝;澀則病積，時善驚。

　　太陽有余，病骨痹身重;不足，病腎痹;滑則病腎風(fēng)疝;澀則病積，善時巔疾。

　　少陽有余，病筋痹脅滿;不足，病肝痹;滑則病肝風(fēng)疝;澀則病積，時筋急目痛。

　　是故春氣在經(jīng)脈，夏氣在孫絡(luò)，長夏氣在肌肉，秋氣在皮膚，冬氣在骨髓中。

　　帝曰：余愿聞其故？

　　岐伯曰：春者，天氣始開，地氣始泄，凍解冰釋，水行經(jīng)通，故人氣在脈。

　　夏者，經(jīng)滿氣溢，入孫絡(luò)受血，皮膚充實。

　　長夏者，經(jīng)絡(luò)皆盛，內(nèi)溢肌中。

　　秋者，天氣始收，腠理閉塞，皮膚引急。

　　冬者蓋藏，血氣在中，內(nèi)著骨髓，通于五臟。

　　是故邪氣者，常隨四時之氣血而入客也，至其變化，不可為度，然必從其經(jīng)氣，辟除其邪，除其邪則亂氣不生。

　　帝曰：逆四時而生亂氣，奈何？

　　岐伯曰：春刺絡(luò)脈，血氣外溢，令人少氣;春刺肌肉，血氣環(huán)逆，令人上氣。

　　春刺筋骨，血氣內(nèi)著，令人腹脹。夏刺經(jīng)脈，血氣乃竭，令人解（亻亦）;

　　夏刺肌肉，血氣內(nèi)卻，令人善怒;夏刺筋骨，血氣上逆，令人善怒。

　　秋刺經(jīng)脈，血氣上逆，令人善忘;秋刺絡(luò)脈，氣不外行，令人臥不欲動;秋刺筋骨，血氣內(nèi)散，令人寒栗，冬刺經(jīng)脈，血氣皆脫，令人目不明;冬刺絡(luò)脈，內(nèi)氣外泄，留為大痹;冬刺肌肉，陽氣竭絕，令人善忘。

　　凡此四時刺者，大逆大病，不可不從也;反之，則生亂氣，相淫病焉。故刺不知四時之經(jīng)，病之所生，以從為逆，正氣內(nèi)亂，與精相薄，必審九候，正氣不亂，精氣不轉(zhuǎn)。

　　帝曰：善。刺五臟，中心一日死，其動為噫;

　　中肝五日死，其動為語;

　　中肺三日死，其動為咳;

　　中腎六日死，其動為嚏欠;

　　中脾十日死，其動為吞。

　　刺傷人五臟必死，其動則依其臟之所變，候知其死也。