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　　本篇的小標(biāo)題，之所以命名為“揆度奇恒”，前者是對(duì)疾病的深淺進(jìn)行判斷，相當(dāng)于定量;后者，相當(dāng)于給疾病定性。從脈診、面診來(lái)判斷，什么情況下為順癥，也就是向好;什么時(shí)候逆癥，向壞，這是來(lái)衡量醫(yī)者水平高低的關(guān)鍵所在。

　　關(guān)于中醫(yī)的脈診，一直是被西醫(yī)所詬病的。脈診，靠的是經(jīng)驗(yàn)和悟性，不像掌診和面診，看得見(jiàn)，摸得著，因而看起來(lái)多少有一些玄學(xué)的成份。西醫(yī)為什么能普及？在于其標(biāo)準(zhǔn)化和看得見(jiàn)摸得著。因而，在診斷上，西醫(yī)可以做到可以量化，及相當(dāng)?shù)木珳?zhǔn)定位病變的位置，確實(shí)功不可沒(méi)。

　　但同樣，西醫(yī)在治療上，又往往陷于頭痛醫(yī)頭，腳痛醫(yī)腳的簡(jiǎn)單思維模式上。而在這點(diǎn)上，中醫(yī)又確有其獨(dú)到之處。正是揭示了中醫(yī)的這種辯證治病的奧妙之處。就比如牙齦腫痛，中醫(yī)的做法不是去揚(yáng)湯止沸地去治牙，去引流，去潔治，而是要用釜底抽薪的方法去捏腳;濕疹不是去用激素軟膏封堵，而是用按摩、刮痧、拔罐的方法助其表出體外;腳氣，不必過(guò)度治療，因?yàn)樗侨梭w的一種自保過(guò)程，將體內(nèi)的濕毒排出體外，只需要順其自然就行了。這些理論和實(shí)踐，雖然讓西醫(yī)所不齒，做也確實(shí)有效，存在即合理。醫(yī)學(xué)就是這樣，是一門經(jīng)驗(yàn)科學(xué)，凡是有效的方法，都被一代一代地留傳下來(lái)了，而不管是中醫(yī)還是西醫(yī)。

　　學(xué)習(xí)中醫(yī)，要去粗取精，取偽存真，由此及彼，由表及里，千萬(wàn)不能死記硬背，一定要明白了原理，現(xiàn)今，不同于古人，互聯(lián)網(wǎng)發(fā)達(dá)，具體的知識(shí)點(diǎn)，網(wǎng)上全有，手機(jī)一查就知道了。但是，如果不明白原理，只知道死記硬背，就不會(huì)靈活的應(yīng)用，這種情況，在中醫(yī)愛(ài)好者中很普遍，甚至有一些職業(yè)中醫(yī)，都是這樣。這不能不說(shuō)是中醫(yī)教學(xué)當(dāng)中的一種悲哀。