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說說中國傳統(tǒng)文化對中醫(yī)學(xué)的影響

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[事件] 作者 :BYB.cn 日期:2011-9-2 09:12
【分頁導(dǎo)航】

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  【byb.cn】?(摘自:中醫(yī)藥管理局)中醫(yī)學(xué)理論形成于春秋戰(zhàn)國時期,這一時期正是我國古代經(jīng)濟繁榮、文化發(fā)達、思想活躍、百家爭鳴的昌盛時期。當時盛行的陰陽五行學(xué)說、精氣學(xué)說,成為科學(xué)文化界的主導(dǎo)思想,中醫(yī)學(xué)毫無例外地接受了古代唯物主義和辯證法思想,使當時的醫(yī)學(xué)達到了新水平。


  陰陽學(xué)說認為世界是物質(zhì)的,任何事物都存在著陰和陽兩個方面,陰陽的對立互根、消長轉(zhuǎn)化規(guī)律是推動事物發(fā)生、發(fā)展、變化的根本。中醫(yī)學(xué)借以說明人體的組織結(jié)構(gòu)、生理功能、病理變化,用以診斷和治療疾病。如《素問·生氣通天論》說“陰平陽秘,精神乃治;陰陽離決,精氣乃絕。”說明陰陽平衡對維持機體生命的重要性。


 ??? 五行學(xué)說認為世界是由木、火、土、金、水五種物質(zhì)構(gòu)成,它們之間相互資生、相互制約,體現(xiàn)了事物間的整體聯(lián)系和協(xié)調(diào)關(guān)系。中醫(yī)學(xué)借以說明五臟的屬性及自控調(diào)節(jié)的整體觀念,補充了陰陽學(xué)說在解釋病理方面的不足?!端貑枴の暹\行大論》中“氣有余,則制其所勝而侮所不勝其不及,則己所不勝。侮而乘之,己所勝,輕而侮之”的論點,揭示了臟腑病變傳變規(guī)律,對預(yù)測疾病、指導(dǎo)治療有重要意義。精氣學(xué)說認為氣是構(gòu)成一切有形物質(zhì)的基本元素,是產(chǎn)生萬物的本源,中醫(yī)借以說明人體生命現(xiàn)象、疾病原因等,使之成為中醫(yī)學(xué)特有的氣學(xué)理論。如《素問·六微旨大論》所說“氣之升降,天地之更用也”,“升降息則氣之孤危,出入廢則神機化滅”,“升降出入,無器不有”。

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